תגית: ציבור

עולם עגול


אנחנו נכנסים עכשיו בעולם לצורה חדשה, לצורה אחרת, לא גבולות, ללא מדינות, שכולם מעורבים עם כולם, וכולם חיים בין כולם. לא עוד עם אחד, במקום אחד, עם דת אחת, תרבות אחת וחוקים משלו. אלא עולם עגול, שאין בו לא גבולות ולא מחיצות.

בִּתְקוּפוֹת הַהִיסְטוֹרְיָה הַקְדוּמוֹת,
הָיָה מֶרְחַק יְנִיקַת הַיָחִיד מֵהַצִיבּוּר
מְשוֹעָר רַק בְּהֶיקֵף שֶל מִשְפָּחָה אַחַת.

כְּלוֹמַר, הַיָחִיד לא נִצְרַך לְסִיוּעַ כּלְשֶהוּ
אֶלָא רַק מִבְּנֵי מִשְפַּחְתוֹ.
אֲשֶר אָז, הָיָה מוּכְרָח לְהִשְתַעְבֵּד
רַק לִבְנֵי הַמִשְפָּחָה שֶלוֹ.

וּבִתְקוּפוֹת מְאוּחָרוֹת יוֹתֵר,
נִצְטַרְפוּ הַמִשְפָחוֹת לַעֲיָירוֹת וְלִגְלִילוֹת,
וְנַעֲשָׂה הַיָחִיד מְשוּעְבָּד לְעִירוֹ.

וְאַחַר כָּך
כְּשֶנִצְטַרְפוּ הָעֲיָירוֹת וְהַגְלִילוֹת לִמְדִינוֹת
הָיָה הַיָחִיד מִסְתַיֵיעַ בְּאוֹשֶר חַיָיו
מִכּל בְּנֵי הַמְדִינָה,
הִנֵה נַעֲשָׂה עִם זֶה מְשוּעְבָּד
לְכל בְּנֵי הַמְדִינָה.

וְעַל כֵּן בְּדוֹרֵנוּ זֶה,
כְּשֶכּל יָחִיד מִסְתַיֵיעַ בְּאוֹשֵר הַחַיִים שֶלוֹ,
מִכּל מְדִינוֹת הָעוֹלָם,
הִנֵה הֶכְרָח הוּא,
שֶהַיָחִיד נַעֲשֶׂה בַּשִיעוּר הַזֶה
מְשוּעְבָּד לְכל הָעוֹלָם כּוּלוֹ,
כְּמוֹ הַגַלְגַל בְּתוֹך הַמְכוֹנָה.

וּלְפִיכָך
אֵין לְהַעֲלוֹת עַל הַדַעַת אֶת הָאֶפְשָרוּת
לַעֲשׂוֹת סְדָרִים טוֹבִים וּמְאוּשָרִים
בְּדַרְכֵי שָלוֹם בִּמְדִינָה אַחַת,
כַּאֲשֶר לא יִהְיֶה כֵן בְּכל מְדִינוֹת הָעוֹלָם,
וְכֵן לְהֶפֶך.

כִּי בִּתְקוּפָתֵנוּ אָנוּ,
כְּבָר מְקוּשָרוֹת הַמְדִינוֹת
בְּהַסְפָּקַת מִשְאֲלוֹת הַחַיִים,
כְּמוֹ הַיְחִידִים בְּמִשְפַּחְתָם
בַּתְקוּפוֹת הַקַדְמוֹנִיוֹת,

וּלְפִיכָך אֵין לְדַבֵּר וְלַעֲסוֹק עוֹד,
מִסְדָרִים צוֹדְקִים הַמַבְטִיחִים
שְלוֹם מְדִינָה אוֹ אוּמָה אַחַת.
אֶלָא רַק מִשְלוֹם הָעוֹלָם כּוּלוֹ.

כִּי טוֹבָתוֹ וְרָעָתוֹ
שֶל כּל יָחִיד וְיָחִיד בָּעוֹלָם
תָּלוּי וּמָדוּד בְּמִידַת טוֹבַת
הַיְחִידִים שֶבְּכל הָעוֹלָם כּוּלוֹ.

כתבי בעל הסולם, מאמר: "השלום בעולם" (מתוך 'מדע הלב')

כל העולם, ציבור אחד

"שלום ציבור מסויים, ושלום העולם כולו:

ואל תתמה, מה שאני מערבב יחד את שלומו של ציבור אחד, עם שלום העולם כולו, כי באמת כבר באנו לידי מדרגה כזו, שכל העולם נחשבים רק לציבור אחד, ולחברה אחת, כלומר, שכל יחיד בעולם, מתוך שיונק לשד חייו והספקתו מכל בני העולם כולו – נעשה בזה משועבד, לשרת ולדאוג לטובת העולם כולו".

בעל הסולם, השלום בעולם – שלום ציבור מסוים ושלום העולם כולו

****

יש לנו חובה כלפי כל האנושות, ואחריות כלפי כל האנושות, ולכן אנחנו נמצאים כאן. קיומנו בארץ ישראל הוא אך ורק כדי להציל את האנושות, מהמכות שתצטרך לעבור כדי להתנזר מהאגו שלה.